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Jihad: uno de los Conceptos más Mal Interpretados

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Jihad: uno de los Conceptos más Mal Interpretados del Islam

Islam” y otros términos y conceptos islámicos son ampliamente malinterpretados en occidente. Los musulmanes no pueden encontrar a alguien a quien culpar sino a sí mismos porque: (a) no han logrado vivir bajo los lineamientos islámicos en nuestro tiempo, y; (b) han fracasado en promover la comprensión del Islam en occidente a través de proyectos de difusión. Este articulo es un humilde intento de explicar brevemente los términos y los conceptos que figuran en el título.

Algunos de los Conceptos Islámicos

Islam: significa un compromiso de vivir en paz a través de la sumisión a la Voluntad de Dios (Allah).

Musulmán: es una persona que se compromete a vivir en paz sirviendo a Allah.

Jihad: significa “luchar” y “esforzarse” en contra de los malos pensamientos, las malas acciones y la agresión contra una persona, familia, sociedad o país. Jihad puede ser una “guerra justificable”, tomando prestado el término Cristiano.

Mujahid: es una persona que participa en el Jihad por la causa de Allah según el Corán (libro de referencia de los musulmanes en busca de guía) y la Sunnah (las enseñanzas del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él). Mujahidin es el plural de Mujahid.

Terrorismo Islámico“: No hay ninguna frase o expresión de referencia en los libros de origen islámico del Corán o la Sunnah, y no tiene cabida en el Islam.

Sunnah: Sunnah es la forma preferida del profeta Muhammad ﷺ, que incluye su enseñanza. Las fuentes de la Sunnah son las colecciones de los auténticos Hadith (los informes de los dichos del Profeta, obras y autorizaciones).

El Verdadero Significado de “Jihad”

El Jihad es uno de los conceptos que está generalmente asociado con el Islam y los musulmanes, pero en realidad, el concepto de Jihad uno de los conceptos que se encuentra en todas las religiones, incluido el cristianismo, el judaísmo e ideologías político-económicas, tales como: capitalismo, socialismo, comunismo, etc.

El Islam define el Jihad como esfuerzo y lucha para mejorar, así como también defender la lucha contra uno mismo, el honor, los bienes y la patria. Además, el Jihad se interpreta como la lucha contra el mal, interno o externo de una persona o una sociedad. Jihad, en el Islam, significa hacer alguna o todas, pero no en forma limitada, lo siguiente:

Aprender, enseñar y practicar el Islam y sus conceptos en todos los aspectos de la vida en todo momento para llegar a la mejor y más alta educación para beneficiarse a sí mismo, la familia y la sociedad.

Ser un mensajero del Islam en todas partes, en cada comportamiento y acción.

Luchar contra el mal y la injusticia con todo el poder de uno, con la mano (acción), con la lengua (el habla), o al menos con el corazón (la oración).

Responder a la llamada para el Jihad con dinero, esfuerzo, la sabiduría y la vida, sin embargo, nunca luchar contra un hermano musulmán, un país musulmán, o una sociedad no musulmana que respeta sus tratados y no alberga intenciones agresivas contra el Islam o los musulmanes.

El suicidio, bajo ningún pretexto, es tolerado como el Jihad en el Islam.
Convertir a la gente al Islam por la fuerza o la coacción nunca es Jihad, y sí es un delito, punible por la ley.

El concepto de los hombres musulmanes apresurándose a matarse para conseguir “70 vírgenes bailando” en el Paraíso, es realmente muy tonto.

El hecho del asunto es que, los “compañeros del Paraíso” son mencionados como puros y están muy por encima de cualquier cosa que podamos imaginar en la tierra, y así indicarnos que son “perpetuamente vírgenes” y no “tocados” por hombres o demonios.

Las palabras “vírgenes perpetuamente”, incluso en inglés, debería dar a entender que éstas no son como las que hemos conocido en la tierra.
No puede haber ningún error de su significado en la lengua árabe en cuanto a la pureza y la inocencia de estos compañeros.

Los Niveles de Jihad

Una lucha personal dentro de uno mismo para someterse a Allah, luchar contra el mal dentro de uno mismo, lograr mejor nivel moral y educativo-  Jihad Interior

El Jihad contra el mal, la injusticia y la opresión dentro de uno mismo, la familia y la sociedad – Jihad Social.

El Jihad en contra de todo lo que impide a los musulmanes la servidumbre a Dios (Allah), a las personas conocer el Islam, la defensa de una sociedad musulmana (el país), la lucha contra la tiranía, y/o cuando un musulmán se retira de su patria por la fuerza – Jihad física o una lucha armada.

El Corán define al Jihad físico como el más alto nivel de Jihad que se puede realizar. Su recompensa es el Paraíso eterno. Los musulmanes también sabemos que todos los seres humanos son responsables de lo que han hecho durante su vida en esta tierra. A los musulmanes se les preguntará sobre lo que hicieron con sus vidas y su nivel de sumisión a Allah, en el Día del Juicio.

¿El Jihad Significa Guerra Santa?

En el Islam, no hay tal cosa como la guerra santa. Esta terminología fue generada en Europa durante las Cruzadas y su guerra contra los musulmanes. El Islam reconoce a judíos y cristianos como el “Pueblo del Libro”, porque todos siguen al Profeta Abraham, creyendo en Moisés y las enseñanzas de Jesús. Durante muchos siglos, los musulmanes han coexistido pacíficamente con los cristianos, judíos, y personas de otras religiones, manteniendo tratados sociales, empresariales, políticos y económicos.

El Islam respeta todos los seres humanos y religiones siempre que no haya opresión religiosa, que prohibía a los musulmanes servir a Allah, que impida a otras personas aprender sobre el Islam, y que no respeten los tratados. 

¿Quién Está Autorizado a Llamar al Jihad como una Guerra?

El Jihad debe realizarse de acuerdo a las normas y regulaciones Islámicas y sólo por el bien o al servicio de Dios. El Jihad físico o militar debe ser llamado por una autoridad musulmana, como por ejemplo, un presidente o jefe de un país musulmán tras las debidas consultas con los eruditos líderes.

¿Qué Dice el Islam Sobre el Terrorismo?

El término “terrorismo” no existe en el Corán o en los conceptos de la enseñanzas del profeta Muhammad ﷺ. Si los términos “terrorista o terrorismo” derivan de un verbo utilizado en el Corán, como el 5:33 que describe los actos terroristas de un “musulmán”,entonces lo está como algo condenable y prescribe la pena más severa.

El Islam es una religión y una forma de vida que no separa la política de la religión. El Islam es una religión de misericordia, de unidad y lo más importante, de paz con uno mismo y los demás, de defender no de luchar.

Allah dijo en su libro el Corán:

“Allah no os prohibe que tratéis bien y con justicia a los que no os hayan combatido a causa de vuestra creencia ni os hayan hecho abandonar vuestros hogares. Es cierto que Allah ama a los justos.” [Noble Corán 60:8]

Y combatid en el camino de Allah a quienes os combatan a vosotros pero no os propaséis; es cierto que Allah no ama a los que se exceden.” [Noble Corán 2:190]

“Pero si se inclinan por la paz, inclínate tú también y confíate a Allah. Él es Quien oye y Quien sabe.” [Noble Corán 8:61]

“Y que el odio que podáis sentir por unos, no os lleve al extremo de no ser justos. ¡Sed justos! Eso se acerca más a la temerosidad. Y temed a Allah, es cierto que Él conoce perfectamente lo que hacéis.” [Noble Corán 5:8]

“La recompensa de una maldad es una maldad semejante a ella, pero quien pasa por alto y se reconcilia…su recompensa incumbe a Allah; es cierto que Él no ama a los injustos.” [Noble Corán 42:40]

“No son iguales la bondad y la maldad; responde con la mejor actitud y aquel con el que tenías enemistad será un amigo ferviente.” [Noble Corán 41:34]

Algunas de las Enseñanzas del Profeta Muhammad ﷺ (la Sunnah)

Él prohibió a los soldados musulmanes matar mujeres, niños y ancianos, o cortar una palmera, y les aconsejó: “no traicionen, no sean excesivos, no maten a un niño recién nacido”.

“El que haya matado a una persona que tenga un tratado con los musulmanes no olerá la fragancia del paraíso, aunque su fragancia dure cuarenta años.”

“Los primeros casos a ser juzgados entre la gente en el Día del Juicio, serán aquellos de derramamiento de sangre.”

Matar es el segundo gran pecado en el Islam.

“En verdad vuestra sangre, vuestra propiedad, y vuestro honor son inviolables.”

“Hay una recompensa por la amabilidad mostrada a todo ser vivo o ser humano.”

El Islam y los Derechos Humanos

El Corán y la Sunnah alientan a los musulmanes a respetar la vida y la propiedad de toda la humanidad.

En el islam estos derechos y conceptos se consideran sagrados, sea una persona musulmana o no.

El Islam protege el honor, prohíbe insultar a los demás, y/o burlarse de ellos.

El Islam rechaza ciertos individuos o naciones favorecidas debido a su riqueza, poder, y/o raza.

Todos los musulmanes creen que Allah creó a todos los seres humanos libres e iguales, sólo se distinguen entre sí sobre la base de la conciencia de Dios o la piedad y nunca sobre la base de raza, color u origen étnico.

El Islam es una religión práctica que respeta a todos los seres humanos y fue revelada a toda la humanidad. Su mensaje es de paz y sumisión a Allah.

Los musulmanes creen en todos los profetas mencionados en la Biblia y el Corán. El Corán comparte muchas enseñanzas y conceptos morales del Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Estas tres religiones (y sus libros) se fundaron sobre las revelaciones del Único y Verdadero Dios, Allah.

El Jihad en la Biblia

Veamos lo que la Biblia tiene que decir sobre el Jihad en el sentido de la guerra y la violencia. Los versos siguientes son de la Biblia, Nueva Versión Internacional (NVI), 1984

“No permitan que una hechicera viva. Cualquier persona que tenga relaciones sexuales con un animal debe ser condenado a muerte. Cualquiera que ofrezca sacrificios a cualquier otro dios que no sea el Señor debe ser destruido.” [Éxodo 22:18-20]

“Esto es lo que el Señor, el Dios de Israel, dice: “Cíñase cada uno la espada y recorra todo el campamento de un extremo al otro, y mate al que se le ponga enfrente, sea hermano, amigo o vecino.” Los levitas hicieron lo que Moisés mandó, y ese día alrededor de tres mil personas murieron.” [Éxodo 32:27-28]

Y Jehová dijo a Moisés:

“Toma venganza de los Madianitas por los Israelitas. Los israelitas capturaron a las mujeres madianitas y los niños y se llevaron todo el ganado de los madianitas, los rebaños y bienes como botín. Quemaron todas las ciudades donde se habían asentado los madianitas, como así todos sus campamentos. (Moisés ordenó) Ahora, maten a todos los niños. Y maten a todas las mujeres que se hayan acostado con un hombre, pero salven para ustedes mismos, todas las niñas que nunca se hayan acostado con un hombre.” [Números 31:1-18]

Jesús dijo:

“Pero aquellos enemigos míos que no querían que yo fuera rey sobre ellos. Traedlos aquí y mátenlos delante de mí.” [Lucas 19:27]

Él (Jesús) les dijo:

“Pero ahora si tienes una cartera, tómala, y también una bolsa, y si no tienes una espada, vende tu capa y compra una.” [Lucas 22:36]

Tratamiento Diferencial

Los musulmanes siguen una religión de paz, misericordia y perdón. Si un individuo musulmán fuera a cometer un acto de terrorismo, esta persona sería culpable de violar los conceptos y  principios básicos del Islam.

Cuando Timothy McVeigh destruyó el edificio de la Ciudad de Oklahoma, ningún estadounidense o cristiano fue etiquetado como un terrorista o fue el blanco de crímenes de odio. Cuando los cristianos de Irlanda llevan a cabo actos de terrorismo contra otros en las Islas Británicas, la religión cristiana no es culpada, pero sí los individuos o su agenda política.

Lamentablemente, lo mismo no es cierto para los musulmanes americanos y los árabes. La gran mayoría de los musulmanes o los árabes no tienen ninguna relación con los hechos de violencia en todo el mundo, sin embargo todavía se relaciona el Islam con el terrorismo. Es injusto para casi 2 mil millones de musulmanes en el mundo y la religión del Islam.

Criterios de Culpabilidad

Inocente hasta que se demuestre su culpabilidad; es un principio universal aceptado de la justicia junto con la libertad y el libre albedrío para toda la humanidad. Sin embargo, la sociedad no práctica los mismos conceptos y principios con los musulmanes.

¡Que Allah nos bendiga a todos y purifique nuestros corazones de todo malentendido, malicia, odio e ira!

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