El primer pilar del Islam es creer y declarar la fe diciendo la Shahada (lit. ‘testimonio de fe’), conocida como la Kalimah.
La ilaha il-la Allah;
Muhammadur-rasúl Allah.‘No hay Dios más que Allah;
Muhammad es el Mensajero de Allah.
El significado se entiende mejor en español al decir que no hay deidad digna de adoración a lo largo de la creación, sólo el Creador es digno de cualquier adoración.
o como decimos: “Adorar al Creador, no a Sus Creaciones”.
Declaración (Shahada)
Esta declaración contiene dos partes. La primera parte se refiere a Dios Todopoderoso, el Creador de todo, el Señor de los Mundos; La segunda parte se refiere al Mensajero, Muhammad (la paz sea con él) un profeta y un ser humano, que recibió la revelación a través del Arcángel Gabriel y la enseñó a la humanidad.
No Hay Otros Dioses
Al pronunciar sinceramente la Shahada el musulmán reconoce a Allah como el único Creador de todos, y la Autoridad Suprema sobre todo y todos en el universo. En consecuencia, el musulmán cierra su corazón y su mente a la lealtad, la devoción y la obediencia, la confianza en, la confianza en, y la adoración de cualquier cosa o alguien que no sea Allah.
Este rechazo no se limita simplemente a dioses paganos y diosas de madera y piedra y creados por manos humanas e imaginaciones; Este rechazo debe extenderse a todas las demás concepciones, supersticiones, ideologías, formas de vida y figuras de autoridad que reclaman la devoción suprema, la lealtad, la confianza, el amor, la obediencia o la adoración.
Esto implica, por ejemplo, el rechazo de la creencia en cosas tan comunes como la carta astral, la lectura de la mano, los encantos de buena suerte, la adivinación y las lecturas psíquicas, además de rezar en tumbas de “santos”, pedir a las almas muertas interceder por ellos ante Dios. No hay intercesores en el Islam, ni ninguna clase de clero como tal; Un musulmán ora directa y exclusivamente a Allah.
Creencia en la profecía
La creencia en la profecía de Muhammad (la paz y la bendición de Allah sean con él) implica la creencia en la guía traída por él y contenida en su Sunnah (tradiciones de sus dichos y acciones), y requiere de los musulmanes la intención de seguir su guía fielmente.
El profeta Muhammad ﷺ era también un ser humano, un hombre con sentimientos y emociones, que comía, bebía y dormía, nació y murió como todo hombre. Tenía una naturaleza pura y recta, una justicia extraordinaria y una fe inquebrantable en Al-lah y su compromiso con el Islam, pero no era divino. Los musulmanes no le rezan, ni siquiera como un intercesor, y los musulmanes aborrecen los términos “mahometano” y “mahometanismo”.
