¿Sabe Dios el Futuro?

¿Sabe Dios el futuro? ¿Sabe Dios todo lo que va a suceder? ¿Él tiene control absoluto sobre el resultado de todo? – Si es así, ¿cómo es eso justo para nosotros? ¿Dónde está nuestro libre albedrío entonces?

Allah sabe todo lo que sucederá. Lo primero que creó fue la “pluma” y ordenó a la pluma que escribiera. La pluma escribió hasta que había escrito todo lo que iba a suceder. Y entonces Allah comenzó a crear el universo. Todo esto ya le era conocido antes de que El lo creara. Él tiene control absoluto y total en todo momento. No hay nada que suceda excepto que Él está en control total de ello en todo momento.

Allah se vuelve hacia quien Él quiere. Allah es omnisciente, sabio. [El Noble Corán 9: verso 15]

Él es el Omnisciente, el Sabio. [El Noble Corán 12: 100]

Y sólo Allah tiene la propia voluntad, tiene la voluntad de hacer lo que quiere y siempre lo va a hacer como quiera. Tenemos algo que se llama “Libre albedrío”. La diferencia es que lo que quiere Allah siempre ocurrirá y lo que decidimos puede que ocurra o puede que no. No se nos juzga sobre el resultado de cosas, se nos juzga sobre nuestras decisiones. Es decir que la base de todo es nuestra intención. Según nuestra intención así seremos recompensados. Cada persona será juzgada según lo que Allah ha dado a él o ella, cómo lo usaron y qué intentaron hacer con lo que ha dado Dios.

Con respecto al “Día de Juicio” – Allah nos dice que todo lo que estamos haciendo está registrado y no hay nada que puede escapar de este registro. Aun el peso de un átomo de actos buenos será reconocido en el Día de Juicio y aun el peso de un átomo de actos malos será visto también.

En este Día (de Juicio) la humanidad va a proseguir en grupos dispersos y les será vistos sus acciones.

Quien haya hecho el peso de un átomo de bien, lo verá. Y quien haya hecho el peso de un átomo de mal, lo verá. [El Noble Corán 99: 6-8]

Aquel que traerá la evidencia en nuestra contra será uno mismo. Nuestras orejas, lenguas, ojos, y cuerpo completo comenzarán a testificar por nosotros enfrente de Allah (Dios) en el Día de Juicio. Nadie será oprimido en este Día, nadie va a ser acusado falsamente.

Dios podría poner a toda persona en sus lugar respectivo desde el principio, pero la gente se quejaría de haber sido castigada sin una oportunidad. Esta vida es exactamente eso; una oportunidad a demostrar quiénes somos realmente y qué haríamos realmente si tuviéramos la opción propia.

Allah sabe el futuro y  todo lo que va a ocurrir, pero nosotros no lo sabemos. Por eso, el examen es justo.